Temas de Palestina
 
Jerusalen

    Jerusalen ( Al QUDS )
    Conocida como Beit Makdes en árabe y Yerushalayim en hebreo, Jerusalén ha sido por siglos la Ciudad Santa, centro de las tres religiones monoteístas del mundo: Cristianismo, Judaísmo e Islam.

    Existe como asentamiento humano desde tiempos prehistóricos y ha sido ocupada por los cananitas, israelitas, babilonios, persas, griegos, romanos, bizantinos, árabes, cruzados, mamelucos, turcos, británicos e israelíes. La ciudad es una increíble y amplia muestra de la diversidad de razas, religiones y etnias. Por sobre todas las otras urbes del mundo, Jerusalén es una ciudad espiritual. Para los creyentes, visitarla es reafirmar poderosamente la fe.

    En el centro de Jerusalén se encuentra la famosa Ciudad Vieja rodeada de muros fortificados y, a un costado, el Monte de los Olivos. La Ciudad Vieja tiene cuatro barrios – judío, musulmán, cristiano, y armenio- y ocho puertas. Caminar a través de sus laberínticas y estrechas calles, es la mejor forma de conocerla.

    En el barrio musulmán queda el Domo de la Roca (Qubbat As Sajra), uno de los más antiguos ejemplos de la arquitectura árabe. Su maciza cúpula dorada alberga la antiquísima roca donde reposó el arca de Noé después del diluvio y el lugar donde Abraham iba a sacrificar a su hijo. Construida sobre el lugar desde el cual el profeta Muhammad ascendió al cielo en su famoso viaje nocturno, este lugar sagrado para los musulmanes de todo el mundo, es visualmente espectacular por sus deslumbrantes mosaicos azules, su cúpula dorada y sus exquisitas y perfectas proporciones. Cercanas a este lugar está la famosa Mezquita de Al-Aqsa y el Museo Islámico, que fue abierto en 1927 y alberga preciosos ventanales arabescos y una colección de antiguas copias del Corán.

    Otro paseo histórico en la Ciudad Vieja es la Vía Dolorosa, el camino recorrido por Cristo hacia su crucifixión. Comienza cerca de la Puerta de los Leones y termina en la Iglesia del Santo Sepulcro en el barrio cristiano.

    La Iglesia del Santo Sepulcro es reverenciada como el lugar de la crucifixión, sepulcro y resurrección de Jesús. A través de los siglos los peregrinos cristianos han viajado a Tierra Santa para admirar el sitio donde se encuentra el soporte dorado de la cruz de Cristo, la cripta donde fue tendido, la piedra donde reposó su cuerpo y la tumba donde fue sepultado.

    Entrando a la Ciudad Vieja por la Puerta Dung, el viajero puede caminar a la muralla oeste, conocida también como el Muro de los Lamentos. Este muro es uno de los sitios más sagrados para los judíos.

    Al este de la Ciudad Vieja está el Monte de los Olivos, lugar de gran importancia para los cristinos y que ofrece una magnífica vista de todo Jerusalén. A sus pies, se encuentran el Jardín de Getsemaní, la Iglesia de Todas las Naciones y la Tumba de la Virgen María. Un poco más arriba, se erigen dos famosas iglesias, la de Santa María Magdalena, construida por el Zar Alejandro III en 1885 con un precioso estilo decorado con cúpulas rusas, y la Iglesia Franciscana de Dominus Flevit, un sencillo edificio levantado sobre los restos de una capilla de cinco centurias. La ventana interior sobre su altar deja ver una impactante panorámica de la ciudad, incluyendo el dorado Domo de la Roca en la distancia. Es esta escena la que mejor captura el esplendor y la diversidad de la Sagrada Ciudad de Jerusalén.

    Los nexos de judíos, cristianos y musulmanes con Jerusalén son complejos y profundos. Los consideran la ciudad “excepcionalmente sagrada” y el centralismo de Jerusalén en la vida judía se refleja en la promesa pronunciada por los judíos en ocasiones religiosas: “el próximo año en Jerusalém.

    La crucifixión de Jesús de Nazaret y su sepulcro en Jerusalén hacen a la ciudad la más sagrada para los cristianos. Su lazo con ella se refleja en los variados nombres que se le dan en la Biblia, tales como la Ciudad de la Rectitud, Ciudad Creyente, Ciudad de Dios, Ciudad Santa y Ciudad de la Verdad.

    Para los musulmanes, Jerusalén es un lugar sagrado, después de la Meca y Medina. A través de los años, el Domo de la Roca ha sido reverenciado por todos los musulmanes. Una mujer dijo al Profeta Mohammed: “¡Oh, Apóstol de Dios!. Gobiérnanos como a Jerusalén”, y él respondió: “Es la tierra de la resurrección y la Asamblea del Juicio; anda allí y reza. Ciertamente una oración ahí vale más que mil en otro lugar.

  • Las Puertas de Jerusalén, la Ciudad Amurallada
  • na imponente muralla, construida por el Sultán Suleiman el Magnífico en 1542, rodea la Ciudad Vieja. Parte de este magnífico muro, está construido con piedras que datan de los tiempos de Herodes. Las famosas ocho puertas que permiten el acceso a la ciudad - una de ellas permanece clausurada- han sido testigos de acontecimientos de gran relevancia para la Humanidad. Hasta 1887 cada puerta se cerraba a la puesta del sol y se abría al amanecer.

    En la muralla norte hay tres accesos: la Puerta de Damasco, la Puerta Nueva y la Puerta de Herodes. La más bella es la Puerta de Damasco, también conocida como Báb al-Amud en árabe o Puerta de la Columna, ya sea por la columna que alguna vez se erigió al interior de la puerta, o bien, por la Calle de Columnas que cruzaba la ciudad Bizantina desde la puerta. Como prueba de la pasada existencia de estas estructuras, en el piso de la Iglesia Griega Ortodoxa de Madaba, en Jordania, hay un mapa de mosaicos del siglo VI que las recrea. En esta entrada comienzan los bazares y mercados árabe, y lleva hacia Nablus, al norte, y hacia Damasco, en Siria.

    En el oeste, la ciudadela, comúnmente llamada Torre de David, fue construida en el sitio del Palacio de Herodes, flanqueada por la Puerta de Yaffa, Báb al-Khalíl en árabe que significa Puerta de los Amigos, en referencia a Abraham, el amigo de Dios. Esta entrada conduce a las ciudades de Hebrón y Jaffa. Cerca de esta puerta, en 1898 se hizo una entrada para permitir el Emperador alemán Wilhelm II entrara a la Ciudad Vieja cabalgando. Hoy en días, esta puerta es, básicamente, la principal entrada occidental para los turistas.

    En el suroeste se encentra la Puerta de Sión, llamada en árabe Báb en-Neby Daoud por su cercanía a la mezquita de David (Daoud en árabe). Cerca de esta puerta están la tumba de David, el Cenáculo y la Iglesia de la Dormición.

    La Puerta Dung, llamada Báb El Magharebeh en árabe o Puerta de los Moros, se ubica en la zona sur y conduce hacia el Muro de los Lamentos, San Pedro y el Canto del Gallo y a la aldea de Silwan (Siloam).

    La Puerta Dorada, Báb Dahiriyeh en árabe o Puerta de la Eternidad, esta bloqueada en espera de la llegada del Mesías, de acuerdo a los zealots, grupo religioso ortodoxo judío. Esta puerta está compuesta por dos arcos, el del norte es conocido como Báb el Tóbeh o Puerta del Arrepentimiento, el arco sur es Báb el-Rahmeh o Puerta de la Misericordia. La puerta es una estructura bizantina construida por la emperatriz Eudoxia en el siglo V. Comenzó a conocerse como Puerta Dorada cuando el emperador Heraclius volvió de la campaña militar en Persia, habiendo recuperado la Sagrada Cruz, e hizo su entrada por la mencionada puerta. A principios de la época musulmana estaba tapiada y en el tiempo de los cruzados, era utilizada sólo para que entraran las procesiones del festival donde se levantaba la Cruz o para el Domingo de Ramos. Finalmente, Suleiman el Magnífico la clausuró.

    En el este del muro está la Puerta de los Leones, en árabe Báb el-Asbat o Puerta de las Tribus. También se la llama Puerta de San Esteban (el primer mártir) porque se cree que en este lugar lo lapidaron. Es conocida también como Báb Sitti Maryam o Puerta de mi Señora María, porque conduce a la Iglesia de la Tumba de la Santa Virgen. Esta puerta marca el inicio de la Vía Dolorosa.

  • DOMO DE LA ROCA
  • El Domo de la Roca, con su magnífica cúpula dorada, es el edificio más famoso de Al-Haram esh- Sharif o Santuario Noble de la Ciudad Vieja de Jerusalén. El santuario tiene ocho puertas:

    ÁRABE ESPAÑOL
    Báb el-Dhahabi Puerta Dorada (cerrada)
    Báb el-Ghawanima Puerta de Bani Ghanim
    Báb el-Hadeed Puerta de Acero
    Báb el-Magharebeh Puerta de los Moros
    Báb el-Mathara Puerta de la Ablución
    Báb el-Qattaneen Puerta de los Comerciantes de Algodón
    Báb en-Nazir Puerta Prisión
    Báb es-Silsila Puerta Cadena

  • Cronología de Jerusalén
  • 3000 AC al 1700 AC: Los amorreos son los palestinos que fundaron Jerusalén primera y los siguieron los cananeos.
  • 1700 AC al 1250 AC: Los Jebuseos son los palestinos que siguieron a los cananeos y amorreos que habitaron la ciudad
  • 250 AC al 1000 AC: Los Hebreos son las tribus nómadas sin civilización que invadieron la tierra de canaan comandados por Josué.
  • 1000 AC al 700 DC: El rey David después de ocuparla.
  • 700 DC al 1099 DC: La nación islámica después de la conquista islámica en el primer siglo de la hégira, lo que es siglo 7 de la era cristiana.
  • 1099 DC al 1187 DC: Los cruzados la ocuparon durante 88 años.
  • 1187 DC al 1229 DC: La nación Islámica entrada de Salàh Ed-din el Ayubi (Saladino) a la ciudad el año 583 hégira o en el año 1187 era cristiana.
  • 1129 DC al 1253 DC: Los cruzados reciben la ciudad del rey al Nasser Daud por el lapso de 11 años.
  • 1253 DC al 1516 DC: Los mamelucos imponen gobierno islámico en la ciudad.
  • 1516 DC al 1917 DC: Los turcos otomanos dominan por 401 años.
  • 1918 DC al 1948 DC: Mandato Británico en Palestina.
  • 1948 DC hasta hoy: Ocupación Israelí.